Nguồn là gì? Sự thật về nguồn

June 15, 2022

691

Nguồn là một khái niệm bên không gian, nói về một khu vực, một kho chứa năng lượng trong vô hình. Mỗi kho chứa này thường do một người quản lý và một hội đồng ánh sáng bên dưới có trách nhiệm vận hành. Người quản lý mỗi nguồn là những cái tên quen thuộc. Như Thượng Đế, Đấng sáng tạo, Đấng cứu thế, Đấng Toàn Năng, mẹ Tara Xanh, mẹ Tara Trắng… Đó là bên không gian. Họ phụ trách nguồn của họ và chủ yếu hỗ trợ hành trình tiến hóa cho những linh hồn tách ra từ nguồn của họ. Còn Ngọc Hoàng, Đế Thích, Thích Ca, A Di Đà… phụ trách những nguồn ở bên thời gian. Không gian thời gian đều rất rộng lớn, chứa vô hạn cõi giới và rất rất rất nhiều nguồn. Trên cùng là nguồn tự nhiên, nơi không gian thời gian hợp nhất, không có gì mà có tất cả.
Nguồn có rất nhiều tầng, có nguồn sáng nguồn tối, nguồn hỗn hợp. Mỗi linh hồn khi đủ điều kiện tách ra từ một nguồn nào đó, dù sáng hay tối, dù xa tự nhiên hay gần tự nhiên, dù sớm dù muộn đều bình đẳng như nhau. Bởi mỗi linh hồn mới tách ra đều đã có linh vô thường bên trong, đó là linh tâm cao nhất được tách ra từ tự nhiên, là món quà của tự nhiên gửi tặng tất cả chúng sinh muôn loài. Hạt giống đó bên châu Âu gọi là tiểu vũ trụ, châu Á thì gọi là cốt phật cốt tiên. Tất cả là một. Trong quá trình tu tập, ai khiêm nhường học hỏi, đủ trải nghiệm đủ bài học sẽ khởi được linh vô thường trong mình lên, hòa hợp với các linh hiện tại trở thành linh tâm duy nhất của mình, gọi là đồng linh nhất thể. Từ đó tuệ pháp mở tự nhiên, tâm sáng và tâm định hơn rất nhiều trên hành trình tiến hóa vô tận.
Gần đây ta hỗ trợ giải quyết nhiều người dạy “thiền hợp nhất nguồn” và học viên của những khóa học đó. Không nhìn được vô hình, chẳng biết là nguồn tầng mấy, nguồn sáng hay nguồn tối, là phép đen hay phép trắng vẫn cứ lao vào. Cũng may trải xong có sự chiêm nghiệm, đúc kết, thấy có gì đó sai sai mới qua gặp ta hỏi cho rõ. Một thời gian nữa đắm đuối vào đó là linh hồn bị tha hóa, thậm chí là bị chiếm xác bị mất linh hồn rồi.
Những người dạy thiền hợp nhất nguồn, họ còn chẳng hiểu đó là nguồn gì, nguồn tầng mấy, nguồn của học viên có giống nguồn của họ hay không,… Không nhìn được vô hình, trong người đầy vong, đầy năng lượng tối bản thân chưa nhìn được, mà đi dạy ầm ầm. Thầy cô ngáo nên nhiều học viên đi học cũng ở tình trạng tương tự. Toàn bật mấy cái như “Bài cầu nguyện linh hồn vĩnh cửu”, rồi xin các vị thầy tâm linh, higher self… từ nguồn xuống hiện diện nơi đây để bảo vệ che chở cho con. Đâu biết đó là phép đen. Khi mọi người bật những video kiểu đó lên, kêu cầu xin năng lượng từ nguồn, chính là kéo một sợi dây nhân duyên trong vô hình. Vô tình xây cầu trong vô hình để mấy binh đoàn ngoài hình tinh xuống chiếm xác những người ở trái đất.
Những hội đồng phép thuật bên tà đó sẽ dùng phép đen. Khi xuống đây sẽ có vỏ bọc là thượng đế, là nguồn, là cha là mẹ… Ban đầu sẽ dùng những ngôn từ rất hay rất hoa mĩ, ma mị để mê hoặc dụ dỗ con dân. Để những người không dám đối diện cuộc sống, mất niềm tin vào cuộc sống sẽ dựa vào. Suốt ngày cầu nguyện, xin xỏ các đấng bề trên mà chẳng biết họ thực sự là ai, bên tà hay bên chính. Năng lượng yêu thương mù quáng đó như máu vô hình khi kí kết bản hợp đồng linh hồn. Người nào rơi vào đó sẽ mất dần phúc đức, mất dần hào quang, ngày càng vỏ bọc, xa rời thực tế và linh hồn dần bị tha hóa.
Có người hô hào chỉ cần nhắm mắt lại, hàng ngày thiền yêu thương là trở thành nguồn, là viên mãn đủ đầy rồi. Đâu biết đó chỉ là cái nguồn bé xíu của mình và một vài người hữu duyên. Đó không phải biết đủ mà là không biết mình đang thiếu. Khi người nào đó nhắc về yêu thương quá nhiều, và tôn nó lên làm chân lý, là biết đó là yêu thương thái quá, yêu thương mù quáng rồi đó. Mỗi linh hồn có rất nhiều bài học cần đi qua. Tâm sáng gồm nhiều mảnh ghép cần tu sửa, như khiêm nhường, thoải mái, ngắn gọn dứt khoát, mạnh mẽ quyết liệt, an nhiên vui vẻ, yêu thương, biết ơn… Chứ không phải mỗi bài học về yêu thương đâu. Đó là tham giác ngộ, tham giải thoát, tham dễ, tham nhàn… mà thôi. Chưa đi đã muốn nghỉ, chưa có đã muốn buông. Ngồi nhắm mắt ngày 1, 2 tiếng rồi muốn thành chúa thành phật thành nguồn. Khôn như vậy quê ta đầy. Mở mắt ra mà đối diện với cuộc sống.
Năm 2020 vừa rồi, chúng ta, những chân thân của tự nhiên hiện diện ở đây, ưu tiên giải quyết những vấn đề bên thời gian như đạo phật, đạo mẫu,… Năm nay sẽ bắt đầu dọn dẹp bên không gian cho sạch sẽ. Bắt đầu từ những hội nhóm có vỏ bọc đẹp đẽ, mà toàn xài phép đen như vậy. Đó là lý do ta hay nhắc mọi người chấp nhận thử thách và tin tưởng bản thân.
Đường ai người ấy tu, dũng cảm đối diện với cuộc sống. Vạn pháp để ở vị trí tự nhiên. Thấy cần thì học, thấy hợp thì dùng. Đủ duyên thì tụ, hết duyên thì buông để đón nhận pháp ở tầng mới. Trải xong cần có chiêm nghiệm để nhận ra bài học. Còn lại là cộng hưởng tự nhiên, tùy duyên hỗ trợ. Không cần hô hào hay lôi kéo bất cứ ai làm gì, sẽ mất con đường của họ, làm chậm con đường của mình.
Còn xin là còn dựa. Còn dựa là còn tham. Mỗi lần cầu xin như vậy là một lần đổi phúc đức trong vô hình lấy những thứ thực tế trong hữu hình. Còn phúc đức còn linh ứng. Hết phúc đức xin chẳng ai cho.
Cuộc sống là đạo, cách sống là tu. Đối diện thực tế. Quay lại cái tâm thiện lành của mình mà sống. Vạn pháp vô thường. Vạn sự bình thường. Tùy duyên lựa chọn.
(Trần Quốc Anh Thuận Tự Nhiên)

Nguồn là gì? Sự thật về nguồn

LEAVE A REPLY Cancel reply

MOST POPULAR

Xiaomi will launch the Redmi Gaming Phone on April 19

Get a free HITMAN 3 Access Pass on the Epic Games...

Để hạnh phúc, hãy học cách sống như một đứa trẻ

Permanently ban players LOL – Zeros from the VCS tournament

HOT NEWS

Chrome 89 officially launched, boots up 13% faster

Động tác lạy phật hàm chứa nguyên lý y học thâm...

Ma Chay và An Táng: Tại sao không nên Hỏa Táng

Để hạnh phúc, hãy học cách sống như một đứa trẻ

EDITOR PICKS

SỰ LOGIC ĐÔNG TÂY – KHOA HỌC và PHONG THUỶ!!!

KINH CỨU KHỔ

CÁCH SÁM HỐI KẾT HỢP CHÚ ĐẠI BI – TIÊU TRỪ...

POPULAR POSTS

SỰ LOGIC ĐÔNG TÂY – KHOA HỌC và PHONG THUỶ!!!

Nguồn là gì? Sự thật về nguồn

KINH CỨU KHỔ

POPULAR CATEGORY

Những Linh Hồn Còn Lạc Lõng Giữa Nhân Gian